สฬายตนวิภังคสูตร (Salayatanavibhanga Sutta)

พระพุทธเจ้าตรัสแก่ภิกษุทั้งหลายที่เชตวัน เมืองสาวัตถี — ทรงตั้งอุทเทสว่าจะแสดง สฬายตนวิภังค์ แล้วจำแนกอายตนะ 6 เวทนา ความนึกหน่วงของใจ ทางดำเนินของสัตว์ การตั้งสติ และเปรียบพระองค์เป็น “สารถีฝึกบุรุษ”

สาระสำคัญ

โครงสร้างหลักของสฬายตนวิภังค์

  • อายตนะภายใน 6: จักษุ โสต ฆานะ ชิวหา กาย มโน
  • อายตนะภายนอก 6: รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์
  • หมวดวิญญาณ 6: จักขุวิญญาณ โสตวิญญาณ ฯลฯ
  • หมวดผัสสะ 6: จักขุสัมผัส โสตสัมผัส ฯลฯ
  • ความนึกหน่วงของใจ 18 (มโนปวิจาร): ทางอายตนะ 6 แต่ละช่อง × โสมนัส-โทมนัส-อุเบกขา = 18 ประเภท
  • ทางดำเนินของสัตว์ 36 (ทิฏฐิ 36): โสมนัส-โทมนัส-อุเบกขา × เคหสิต (อาศัยเรือน) 6 + เนกขัมมสิต (อาศัยเนกขัมมะ) 6 = 36

หลักการปฏิบัติ (วิธีใช้ 36 ทาง)

  • พึงอาศัยทางดำเนินเนกขัมมสิต (อาศัยเนกขัมมะ) เพื่อละทางดำเนินเคหสิต (อาศัยเรือน)
  • อุเบกขาอาศัยอารมณ์เป็นหนึ่ง (อรูปฌาน) เหนือกว่าอุเบกขาอาศัยอารมณ์ต่างๆ
  • สูงสุด: อาศัยความไม่มีตัณหา ละแม้อุเบกขาที่อิงอรูปฌาน

การตั้งสติ 3 ประการของศาสดา (ที่พระอริยะเสพ)

  1. สาวกไม่ฟัง ตถาคตไม่ชื่นชมไม่ระคายเคือง — มีสติสัมปชัญญะอยู่
  2. สาวกบางฟังบางไม่ฟัง — ตถาคตวางเฉย มีสติสัมปชัญญะ
  3. สาวกฟังทั้งหมด — ตถาคตชื่นชมไม่ระคายเคือง — มีสติสัมปชัญญะ

สารถียอดเยี่ยม — ช้าง ม้า โควิ่งได้ทิศเดียว แต่บุรุษที่ตถาคตฝึกวิ่งได้ ทั้ง 8 ทิศ: กสิณ 3 + อรูปฌาน 4 + สัญญาเวทยิตนิโรธ (ข้อที่ 8)

ความสำคัญ

  • สูตรนี้จำแนกอายตนะครบที่สุดโดยโยงกับเวทนาและเนกขัมมะ
  • โครงสร้าง “36 ทางดำเนิน” เป็นแผนที่ชัดของการตัดกิเลสทีละชั้น
  • เปรียบพระพุทธเจ้าเป็น สารถีฝึกบุรุษ ที่ยอดเยี่ยมกว่าผู้ฝึกสัตว์ทั้งหลาย