ความเป็นปกติทางกายและวาจา — การสำรวมระวังไม่ล่วงละเมิดทางกายและวาจา เป็นรากฐานของสมาธิและปัญญา
- สิกขาข้อแรก ใน sikkha-3 (ไตรสิกขา) (ศีล-สมาธิ-ปัญญา); ศีลเป็นพื้นฐานที่สมาธิตั้ง สมาธิเป็นพื้นฐานที่ปัญญาตั้ง
- ศีลตามระดับผู้ปฏิบัติ:
- ศีล 5 — สำหรับคฤหัสถ์ทั่วไป (sila-5 (ศีล 5))
- ศีล 8 — สำหรับอุบาสก/อุบาสิกาในวันอุโบสถ
- ศีล 10 — สำหรับสามเณร/สิกขมานา
- ปาฏิโมกข์ — สำหรับภิกษุ (227 สิกขาบท) / ภิกษุณี
- องค์มรรค: สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ ใน ariya-magga-8 (อริยมรรคมีองค์ 8) คือหมวดศีล
- ศีลในบริบทพรหมจรรย์: พระพุทธเจ้าทรงอธิบายแก่คนทั่วไปด้วย anupubbikatha (อนุปุพพิกถา) ก่อนแสดงอริยสัจ — ศีลเป็นขั้นแรกของการเตรียมจิต
- ผล: ศีลบริบูรณ์นำไปสู่ความไม่มีวิปปฏิสาร (ไม่เดือดร้อนใจ) → ปีติ → ปัสสัทธิ → สมาธิ → ปัญญา
โยง: sila-panna (ศีลและปัญญา) · sila-3 (ศีล 3) · panna (ปัญญา) · sikkha-3 (ไตรสิกขา) · kammapatha-10 (กรรมบถ 10)